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学会不合群,是一个人成熟的标志。

时间:2020-12-19 21:34来源:红栌温泉山庄
任性逍遥,随缘放旷,但尽凡心,别无胜解。以我观之,凡心尽处,胜解卓然。 苏东坡《论修养帖寄子由》 聪明人,不合群 有位作家说:人群,往往是人的坟墓。 这话乍听之下,有

任性逍遥,随缘放旷,但尽凡心,别无胜解。以我观之,凡心尽处,胜解卓然。

——苏东坡《论修养帖寄子由》

聪明人,不合群

有位作家说:人群,往往是人的坟墓。

这话乍听之下,有点骇人听闻。

但不可否认的是,当人置身于群体之中,很多时候会无所适从,甚至会患上“假装合群”病。

为了合群,为了不辜负他人的期待,于是选择牺牲自己的意愿和时间,选择辜负自己。

其实,学会不合群,才是一个人成熟的标志。

不少人都听过樵夫和牧羊人的故事:

樵夫和牧羊人在野外相遇,牧羊人手里牵着的羊在吃草,于是拉住樵夫要和他聊天。

樵夫停下来和牧羊人唠了一整天嗑,羊吃饱后牧羊人回家,樵夫却空手而归。

樵夫回家后被家人骂的半死,也成了全村人的笑话:

你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他的羊吃饱了,你的柴呢?

不少人害怕被贴上一张“不合群”的标签;担心自己因“不合群”错过很多机遇,以至于做出一些哭笑不得的事。

然而,最后能有所收获的,往往是那些不合群的人。

他们拥有独立思考的能力,清楚自己的目标,不会为了讨好谁而刻意合群,而是会笃定地走自己的路。

走自己的路,才能尽性逍遥

曾国藩说:凡人才高下,视其志趣。卑者安流俗庸陋之规,而日趋污下。高者慕往哲盛隆之轨,而日即高明。

人才的高低优劣,主要是要看他的志向和趣味。

志向卑下的人,安于现状,摆脱不了世俗陋规的束缚,人云亦云,随波逐流,因而日渐沉落;

志趣高尚的人,仰慕过去那些古圣先贤,以他们为楷模,时间长了,日渐上升,越来越高明。

曾国藩选拔人才,喜欢看对方的志向是“卑者”还是“高者”,因为他知道志向不同,人生结果也会不同。

实际上,曾国藩这句话的核心词在“规”和“轨”。

“卑者”墨守成规,遇事只能同流合污,便日渐下流;

但高者喜欢另辟蹊径,有思想有主见,奋发进取,走自己的路,虽是不合群,但会日渐上流。

一个人安守规矩,看见他人做什么就跟着做什么,固然是很安全很安稳,但是一辈子碌碌无为,甚至是一事无成。

一个人走自己选定的路,做自己喜欢的事,就完全不一样了,因为这是一条属于自己的人生之路。

所谓尽性逍遥,只有认识和把握了自己命运的人,才能成为一个真正意义上的人,而不是一个傀儡,一个工具。

纵使是一生颠簸,也无怨无悔,毕竟生命只有一次,活得有意义,活成自己,才不枉此生。

滥交朋友,不如终日读书

《围炉夜话》中讲:滥交朋友,不如终日读书。

迎合与讨好只能换回短暂的交集;实力与人格才能建立起长期的关系。

与其在无效社交上浪费时间,不如专注于提升自己,从而获得实质的成长。

我们一直在强调交友的重要性,不断的参加各种场合,在觥筹交错中接应着那些真情假意。

这么多“朋友”真的有用吗?也许有用,在你也对他们也“有用”的时候。

一旦你“没用”了,只怕还是门前冷落车马稀的结局。

《战国策》:以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。

意思是说,靠钱财与人交往,一旦钱财用尽,交情就会断绝;靠美色与人交往,一旦年老色衰,爱意就会消失。

所以,与其在这样的朋友关系中,浪费时间和精力,还不如好好静下心来,读几本好书。

读书与交友,性质非常接近,胜在操之在我,可选择范围也大。

清代张潮《幽梦影》:对渊博友,如读异书对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传对滑稽友,如阅传奇小说。

读书如阅人,在一本好书中学到的、感悟到的,不比交友少。

与其把时间都花费在所谓的扩展人脉、广交“朋友”上,不如静下心来,认真读几本好书。

人可以有傲骨,但不可有傲气。

一个人可以不合群,可以走自己的路,但一定要保持谦卑,且不可凌驾众人,傲视同济,咄咄以自我为高标,以他人为流俗。

 

愿你能忠于自己内心的指引,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,在红尘中活的本色不改,尽性逍遥。

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